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第二十七章 比武招亲(一)

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    真经入手,巫有德更是废寝忘食。

    以他的功力,一口内息运转,宛如龟息蛇眠,几天不饮不食,也是寻常之事。

    九阴真经分上下两册,上册记载养气归元的窍门心法,下册记载强筋健骨的武功招式,两者相辅相成,另有一段天竺经文,乃真经总纲。

    通俗一点,上册是练法,下册是打法。

    巫有德玄功已成,上册的易筋锻骨篇,可有可无。

    神功之所以是神功,是因为修炼了神功,能到达某一高深境界,或者更容易到达。

    毕竟,习武之人是以境界分高下,而不是以玄功的精微粗陋。

    至于下册,任意一门武功,即能令江湖高手修炼一辈子。

    可是有一点,要是缺了上册的精义及心法,很容易练得似是而非,乃至误入歧途。

    黑风双煞的九阴白骨爪,虽然看着像是秘笈所言的‘五指贯劲,无坚不摧’,可这是以横练硬功为基,不是以内家真力演化。

    道门玄功多是取其形,悟其意,领其神。

    比如蛇行狸翻,不是真的如蛇行,如狸翻,而是取蛇行之变幻,狸翻之灵巧,再融会贯通,练就神鬼难测的轻功身法。

    巫有德手指轻触皮革,一段段经文默记于心。

    九阴白骨爪……摧心掌……蛇形狸翻……北斗真意……移魂大法……

    移魂大法?!

    巫有德指尖忽的一顿,神色若有所思,手指无意识地摩挲皮革。

    凡是从大灾变活下来的人,或多或少都有一些心理精神方面的疾病。

    死了的人一了百了,活着的人,才是苦不堪言。

    巫有德正了正心神,依着经文,由‘制心止’而至‘体真止’,当即心息相依,绵绵密密,心神似有似无,少顷寂灭宁静,渐至忘我之境。

    一连几日,移魂大法有所小成。

    这一夜,巫有德正以丹阳子所授的金关玉锁二十四诀入定,已达经文总纲‘魂不内荡,神不外游’之意,不知不觉间,忽感心下一处穴道轻轻跳动,心神一震,即陷入一种难以言喻的混沌之境,始而内息着沸,继而丹田鼓胀。

    巫有德睁开双目,眼眸精气四溢。

    以他今时今日的境界,想增一分功力,难如只身渡海。

    可是只心下一处穴道的一记跳动,就抵得上一月乃至几月苦修?

    要是多跳动几次……巫有德忽然有些口干舌燥。

    他之所以修炼这门金关玉锁诀,是想遗忘一些武功。

    巫有德自问精力有限,不可能贪图每一门武功。

    不谈内功,外功者,一是五岳剑法,二是飞天蝙蝠的降魔杖法,铁菱暗器。

    这几门武功比起真经下册的武功,相差甚远,何况一些绝世神功。

    而诸多武侠世界的心法秘笈,个人武力,是依朝代更替而逐步降低。

    天龙世界,不但奇功妙诀无数,而且,凡是名震江湖的高手,近乎个个窍通任督。

    可到了碧血剑,混元功即是华山镇教至宝,华山九功之首的紫霞功呢?

    一个二代弟子敢称神拳无敌,要是笑傲世界,华山派早让正邪两道的高手堵门了,可偏偏这么嚣张的绰号,归辛树居然无病无痛地活到了鹿鼎世界。

    所以,这几天,巫有德几经思虑,最终作了一个决断,决定遗忘一些武功。

    与其他日杂而不精,不如今日早早遗忘。

    巫有德之前也曾几次萌生这个念头,只是苦于有心无力。

    不谈武功招式,一个学会了游泳的人,可否能遗忘?

    而今有了全真教的内功心法,终于有了可能。

    环顾诸多武侠世界,能遗忘武学之人,巫少侠所知,唯老顽童一人。

    ……

    之后的剧情,是桑昆札木合借华筝的婚事算计铁木真,被后者击溃覆灭,最后一统大漠,尊号成吉思汗。

    之后的庆功宴上,铁木真论功行赏,建立军政合一的千户制,分封诸王诸将,封郭靖千户,又封金刀驸马。

    以现实世界的标准,华筝的容貌,妥妥的女神。

    而一旦娶了少女,嫁妆是一个千户。

    千户于领地内有着分配牧场,征收赋税,管派徭役,统帅军队的权力,即是军事组织,又是行政单位。

    数千兵丁,几万臣民,外加一块封地,比起大灾变之前所谓富豪嫁女的嫁妆,妥妥的完爆。

    ……

    歪脖子树下,七道人影以北斗七星站定,

    巫有德一边回忆当日六子天罡北斗阵的情形,一边运转九阴真经中北斗之法的精要。

    嗡!嗡!嗡!

    巫有德丹田震动,内息澎湃,一股沉浑的气劲环绕,另有六股气劲如龙蛇般游走而至。

    一息后,巫有德双掌缓缓推出,一道令他自己也惊骇的恐怖气浪,于空气中一闪而逝,下一刻,十尺之遥的歪脖子树‘砰’的一声,半截树干轰然炸裂,化作一团团齑粉,漫天纷飞。

    七人勉强能真气同源,至于以阵势困敌杀敌,还是遥遥无期。

    几天后,巫有德令六怪收拾细软,次日清晨离开了草原。

    至于离开草原,铁木真会不会布置一些手段,巫有德不担心,也不在意。

    铁木真的权力源于他的兵将,而巫有德的权力则源于他的武功,明白了这点,事情就有了主次。

    只要功力不失,他在草原的权威就一日不失。

    ……

    射雕世界的背景是南宋年间。

    王朝四周强敌环绕,可君臣偏安一隅,不思整顿军容,收复失土,只知歌舞升平,纸醉金迷。

    正是暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。

    记得射雕开篇,叶三姐一家惨受兵祸,一入汴梁城,父母兄弟皆被金兵的狼牙棒打死,自己报仇不得又刎颈而死。

    江北之地,汉人已是亡国奴。

    一路上,一眼望去,皆是金人奴役汉人。

    精神上的奴役,肉体上的奴役。

    巫有德心中杀意沸腾,只欲杀得天变晴。

    只是欺压,则一记摧心掌,可一旦**,强霸民女之流,则一记九阴白骨爪,五道无坚不摧的气劲贯入天灵盖,死得惨不可言。

    杀得人一多,自然惊动官府,衙门精骑四出。

    所以,不止江湖,庙堂民间也惊闻了几则骇人的消息。

    金国自金太祖完颜阿骨打建国,灭亡辽国北宋两大强国,从而奠定的信念,上至君王,下至平民,一如‘女真不过万,过万则无敌’。

    可是,这信念让巫有德打破了。

    大同府上至知府,下至主簿,全部被杀,尸首悬于衙门正梁之上,当晚,驻扎西京的军营,三千铁骑连夜追击。

    次日清晨,官道上尸首遍地,且军营主将副将等,全部被杀,尸首悬于军营门辕之上。

    两则消息,西京军营唯一能做主的从六品都尉即以六百里快骑上报中都。

    ……