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第一百零六章 如何对待二五仔

作者:时空寡头koen返回目录加入书签推荐本书
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    李基在总结对越国的攻略成果是更注重对当地民众思想上的影响,对经济战果比较不感兴趣。他对其他人说过“一个不过10万平方公里不到的封建小国,即使全部的国民财富都拿到手和现在穿越众的财富相比也不过九牛一毛。但是那里难以彻底驯服的社会上层家族的思想一旦彻底改变,倒向我们,这个一直比较cao蛋的国家就能成为中南半岛乃至今后整个东南亚攻略的最重要的兵源地和前进基地。一定要拿出ri本对待满洲国的热情来搞好大越这片土地的意识形态建设,争取在十五年的一代人的时间里彻底同化这个号称小中华的新生国家。”

    的确,大越国不过是一个刚刚诞生不到一百年的国家,即使加上之前的丁朝和前黎朝那几十年也不过125年。长期属于汉族政权的统治下的这片土地十分鸡肋,食之无味弃之可惜,占了榨不出油水,不占又经常出现sao乱和边患。难以持续有效的统治自然给当地的上层很多寻求更进一步的动机。权力如同一棵树,树顶的枝条萎靡不振,底层的旁支就要取而代之。

    对待这种当地的家族就要始终保持jing惕和打压,让他们始终认为自己不可能成为第一家族,自然不会有二心。要做到这点需要从两方面下手,第一,主动上,要不断强化自身的力量,保持自己对他们的力量优势,第二,习惯上,要始终与他们争夺资源,丝毫不给他们超越自己的机会。

    穿越众现在对李朝的重视不仅仅来自于当地的矿产和资源,还有一部分是为了一劳永逸的解决各种问题。当这个如同泰山的庞然大物开始关注起这片土地后,当地的权利阶层自然脆弱的如同薄纸一般瓦解投降了。

    中国周边的小国全部都是因为土地贫瘠(不适合农耕经济)、交通不便、气候湿热等等原因得以在历代大一统王朝的注意力之外苟延残喘。一旦这些条件随着商品经济的发展到需要殖民地消化过剩产能的时代,就会被无限的淡化,而当地的人口、市场、资源、财富等等就会随之进入大一统王朝的视线(穿越众的视线)。

    ‘三光政策’被穿越众玩出了新意。关键土地占光、反对派杀光、女人抢光。

    这三光就是为了建立彻底同化的前提,土地就是资源和财富的载体,只要占有价值最高的城市、港口和矿山,那些以后将越来越依附于这些核心土地的农村和田地在市场经济的大chao下无足轻重。

    对待那些还想继续担任领导者和红河三角洲地区金字塔顶尖家族的顽固派、死不投降的王族和将领采取斩首战术,全部消灭,扶植听话的贵族政治傀儡、军事亲华派军官和殖民经济买办。

    女人抢光就是大量从江浙地区移民男xing青壮,争夺当地的女xing资源,将这个民族从根上弱化甚至消灭。有钱(移民贷款)、有势力(治外法权和宗主国国民身份)、有资源(穿越众统购包销所有产业产出)、有技术(义务教育和技校培训)的四有青年到大越自然很受欢迎,,一个娶上五六个小妾没有什么压力。这种长期变相的种族灭绝移民政策,大越国落后的思想学术界还停留在儒家思想的尊王攘夷上,自然没有人能看出来这种先进的殖民策略。

    上层基层同时下手,自然开支浩大。但是这种开支有很大一部分是通过殖民贸易和资本输出等方式转移到大越国权贵和富人的身上去了,穿越众仅仅只是支付了部分先期建设桥梁的公关费用。

    就这样一个蕞尔小邦就顺利的沦为穿越众的辰基商会东印度公司的殖民地了,成为ri后这个公司进军东南亚的根据地和急先锋。穿越众成功的永久消灭了这个地区背叛汉族政权的根本因素。

    从经济上将这个地区变成了中国的原料产地和倾销市场,让当地的支柱产业有小农经济的水稻种植业变成热带经济作物种植业和矿业,完全为穿越众的工业产业提供原料服务。

    政治上虽然没有像吐蕃和ri本一样上表大宋帝国朝廷表示永久臣服和合并,但是完全听令于穿越众的指示,立法、司法、人事任免、行政、税收、外交等等大权全部都要通过穿越众派遣的顾问实行,顾问不点头,任何命令都出不了相关衙门。

    军事上更是绝对垄断,所有级别的军官都要通过升龙军事大学的考核才能任职,当然能通过的自然都是穿越众信得过的得意门生和自己人。

    宗教文化上全盘接受佛教和穿越众推广的资本主义原则和市民世俗文化,兴办大量的基础教育机构(寺庙也是一种教育机构)提高识字率和推广汉字,大量官商合办公共文化设施(图书馆、博物馆、剧院、公共浴室等盈利设施)用于洗脑宣传。

    力争在十年之内,把大越国彻底变成第三个阶段的商业殖民地,五十年内同化至本土的水平。

    “其实国家和民族也是由一个个有血有肉的人组成的,只要对付个人的驯服手段有用就能对付由这一类相同思想和文化背景的人组成的国家和民族。殖民地意识形态构建是一个很大工程,搞得好,就可以像英联邦的那些殖民地国家一样,即使主权剥离了,事实上还是自认为是女王的子民,认同感简直比天朝的优待很多少数民族还高。当然了,在我们的手上要是搞得不好,也有可能那些数不清的反殖民化运动斗争为手段谋取权力的所谓民族英雄会跳出来搞风搞雨。”赵守忠谈到一些殖民地意识形态建设问题的时候强调要想得到丰硕的果实就要治大国若烹小鲜,不能看的太难,也不能看的太简单。

    “一个人都很难搞定,我们要花费很多教育资源才能同化一个个人的意识形态,更何况一个民族,那十几年的教育时间也是不能打折扣的。往短了说起码要一代人的洗脑,往长了说可能要三代人才能建立一个比较占据多数的亲华社会,当年的ri本不就是占据台湾朝鲜等殖民地时间太短没有多大效果吗?”

    “对付由丰富的民族文化和较长时间du li历史的民族国家,当然要花足够的时间,整根大腿肉要煮很久才能酥烂,但是对付还没有封建化的落后地区,连原始部落习气还没有脱去的游牧民族政权或奴隶制国家很容易同化,因为他们的思想就像一张白纸,不想那些封建化的民族国家还要费力的漂白然后在画图,这些落后的地区就像极薄的肉片,一涮就熟了。”

    “是啊!那些周边的国家因为靠近中国这个最先进的大国,所以封建化水平都很高,因此比较费力,远离中国的东南亚和太平洋诸岛还属于蛮荒时代,可以不费多大力气就能纳入统治范围。但是这种花费是可以得到回报的,花的越多,得到的回报就越多,不想花钱就白拿当地的财富,只有抢一次就走的克来武式低智商土匪才会做。”王能感叹道。

    “我们的起点就比一战前甚至21世纪的大多数殖民者要高,温和的殖民得到的财富远比抢劫式殖民要多,长期投资才是利润率最高的投资已经被无数投资前辈证明是唯一的真理。

    至于弱者在强者变弱的时候沾点便宜,甚至趁火打劫也是人类甚至动物的本能,不需要过多的深究,只要我们始终保持强大,就不会出现什么后世的篡改教科书之类的笑话。

    只要我们始终保持强大,再怎么有野心的二五仔也会被长期的力量差距磨灭野心,直至被彻底同化。在生产力落后的农耕时代,这一过程可能需要几百年甚至千年,无数古文明证明的这一点,但是在资本主义的工业文明时代,百年就足够了。这种效率上的差距和生产力上的差距是成正比的。”李基指出对付这些二五仔的最佳办法就是让他们始终看不到一丝咸鱼翻身的希望。