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第五八章 壬水之精

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    食用已毕,行舒真人慢吞吞的眯着眼睛聘为片刻,而后才徐徐张开眼睛,看着对面堪称虎视眈眈的长素真人,她洒脱的笑了。

    “赏!”行舒真人痛快的说。

    随即,从她手腕上的一只白玉镯子里,跳出来一小滴无色透明的水珠。

    人这种生灵,从土、从水,以土为生,以水为增,行舒真人这一滴水,正是先天壬水之精。

    “今儿爷吃的爽口,壬水之精赏你了。”行舒真人以一种完全与她娇俏体态不符的口吻,大剌剌的说道,旁边长素真人重重咳嗽一声,她随即擦了擦嘴巴,收敛了一点语气,“好童儿,今天弄的菜色真是太好吃啦,下次姐姐来的时候,还要做给我吃昂~!”

    好娇好嫩!就差再补一句“么么哒”了……楚岚心中闪念。

    一滴冷汗从楚岚额角滑落,现在,她有点理解行舒真人吃东西的时候,长素真人为何会掩面不语了。

    “行舒真人给了你壬水之精,以你目前的修为还未能全数收取,”只听气质如月宫仙子的长素真人淡淡说道,“所以吾亦要给你一样东西,用来暂时容纳这一滴壬水之精。”

    说着,一枚琉璃质感的小戒指,凌空送到了楚岚的眼前。

    楚岚看着盘旋在空中的那一滴壬水之精和透明的小戒子,利落的伸手先抓住戒子,而后那戒子上水色光华淡淡一闪,将那壬水之精吸进去后,琉璃中便有一颗小小的水珠开始滚来滚去。

    “有这蕴灵戒子贮存,壬水之精的气息不会被别人所感知,小童儿你可以不必担心怀璧其罪了。”

    行舒真人笑嘻嘻的说。

    “多谢行舒真人,多谢掌门师祖!”楚岚心中振奋,实心实意的对两人行了礼。

    “好了,这下可以下去了,”长素真人清淡的说着,吩咐楚岚下去,“一千下品灵石的壬水之精,童儿你下去好好消化去吧。”

    楚岚再次谢过掌门好意,高高兴兴的去自己的静室修行去了。

    壬水喜阳土而为堤岸之助,畏阴木而为盗气之忧。在天为云,在地为泽,谓之阳水。其禄在亥,亥为池沼存留之水,谓之死水。死水者,刚水也,赖庚金而生,庚禄到申,能生壬水,乃五行转养之气。至於卯地,卯乃花叶树木,木旺於卯则能克土,土虚则崩,故堤岸崩颓,而壬水走泄,散漫四野,流而不返,又被阴木盗气,岂得存活?故壬水生於申而死於卯也。经云:死水横流。正谓此也。壬水为秋露。春亦有露,何独拟之以秋?盖春露、雨露既濡之露,秋露、霜露既降之露也,露一也,春主生,秋主杀,功用不同有如此,然吾以壬为秋露也,盖露属水,而壬水生於申,水本能生木者,水既然在此而生,木何由於此而绝?故知壬之为露,秋露也。如壬日生秋,见丁火最显,丁为星河,壬为秋露,一洗炎蒸,象纬昭然矣。壬水属阳,乃甘泽长流之水,能滋生草木,长养万物。癸水属阴,乃大海无涯之水,不能生长万物。

    大海水者,总纳百川,汪洋无际,包括乾坤之大,升沉日月之光。此水原有清浊,以两般分论:壬戌有土气为浊,癸亥干支纯水而纳音又水,故清。壬戌人嫌山,以土气太盛,有金清之方吉,癸亥最喜见山,然后海水之性始安;涧下丁丑为山,天河与海上下相通,柱中有木为槎则乘槎入于天河,极为上格;长流、大溪等水毕竟皆归于海,以海水不择细流,故能成其大也;壬辰为龙归大海,尤吉,中间又分阴阳互见,干支合化方可;井泉则有所制,与海不通,故不喜见之。

    六十甲子纳金取象,其十干有可以为金,有不可以为金者,虽因所值之数不同而五行类化类从之妙,其理亦不可不知。如甲乙、庚辛、壬癸,此三行者可以为金,而丙丁、戊己不与焉;庚辛原金,固为本家之物,壬癸非金也,又胡为金?此金水相生之理,而水亦可以为金,故世有水碧金明之物;甲乙之木,其质坚强,世有木化为石者,可以例见,故此二者可以取象为金,与本家之物同也。丙丁属火,燥刚不同,戊己属土,柔刚不同,与金相反,自不可以金论。戊己庚辛壬癸此六干者可以为木,而甲乙丙丁不预焉。以丙丁原火,所以焚木,自不可取;甲乙原木,胡不取之?殊不知五行中金还金,水还水,火还火,土还土,独木则变,以木资火、水、土之性,假合而生,脉绝而枯槁则还水也,灼之为火则还火也,腐之为土则还土也。故不用木,所以脱体而化神也。六甲轮环,所值之数,五行错综,所得之理,自可以默识矣。凡木皆水所生,其津液即水也,故壬癸可以为木,庚辛之质,其坚与甲乙同,故甲乙可以为金,而庚辛可以为木,互换交通,其理亦无二也。丙丁、甲乙、壬癸取象为水,以壬癸原水也,丙丁其化也,甲乙之津液即为水也;戊己之土所以克水,庚辛之金所以燥水,气有异也,自不可以水论。甲乙、丙丁、戊己取象为火,以丙丁原火也,戊己其化也,甲乙之生燃即火也,壬癸之水所以克火,庚辛之金所以燥火,类不同也,自不可以火论。丙丁、戊己、庚辛纳音属土,戊己原土也,丙丁之火化而为灰,灰即土也,庚辛之金混于土中,乃土之精气所结,故皆可以为土。若壬癸之水润下不凝,甲乙之木散上不止,自不可以土论。究其取象,有轻重,有大小,有刚柔,有气味,有体质,有功用,各各不同,此又兼地支方隅之位,旺相休囚不同,而干天之所值或从本象,或从化象,或从别象,天人交尽,其理生克,互成其义,此金所以有海中、砂中、金泊、白蜡、剑锋、钗钏之别,而金之象无余蕴矣,余木、火、水、土可以例见。此纳音取象所以为造化之妙也与!

    楚岚所修行的五色本真锻体法以及五色本真养魂法,至精至纯的先天之气,已经五分有四,得到一滴先天壬水之精之后,她只需再取得一点先天戊土之精,便可以让体内气海的本真五行之色达到内循环和内平衡。

    静坐观想之后,察知自身内天地的现状,有点迫切的楚岚,自然而然便闭关了。