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第九十六章玺书七分（第1页）

推荐各位书友阅读：狄仁杰之魅影重重正文第九十六章玺书七分（..la）狄仁杰将那只旧木匣带出大慈恩寺后，没有急着赶回大理寺。他先让四名便装禁军护着贺知章从寺后门沿一条僻静的小路绕道转移，确认他们走远之后才独自策马返回城中。

日光已经偏西了，将长安城的街面和屋檐染成一片均匀的暖金色。他回到大理寺值时没有直接进值房，先在廊下站了片刻，将布囊中的木匣在手中换了一下位置，让它在日光中晒了一会儿。

寒凉的冬意从布囊表面透过来，隔着布料依然能感觉到木匣边缘那种被旧纸和干墨浸透了的凉意。

他推门进值房后将门闩上了。案灯被他点燃，他扯开木匣的搭扣掀开匣盖，将匣中那卷孙文昭摘录的旧档取出来，放在灯下一页一页地翻过去。

摘录的内容比他在大慈恩寺耳房中粗略翻看时看到的更多。孙文昭不仅抄录了掌印官在册封大典前后留下的玉匣封检记录，还在每一段摘录的末尾用不同颜色的墨做了标注，用朱笔圈出了他认为关键的信息。

摘录的最后一页比前面的纸页更厚一些，像是被多折了一层纸衬在底下。

狄仁杰将那一页对着灯光侧过来查看，发现那一页的纸层中确实有一层衬纸，衬纸上用细笔写着一行小字，字迹比孙文昭的摘录正文更端正、更老练，像是出自另一只手——"余所录封检诸条目，皆可佐证《玺书》正本所述。

然正本已分藏七处，余仅知其中三处所在。若后之来者得见此录，当知此七处之中必有一处与太宗晚年封存之旧物同源。

"狄仁杰将那行衬纸上的小字读了两遍。他将纸册放下，没有合拢，也没有收入木匣中。

贺知章在藏经阁耳房中没有来得及说出口的那部分信息，大约就附着在这页衬纸上的那行小字后面。

正本已分藏七处——那七名中低级官员不仅仅是被灭口的"接触过皇室典章文书的官吏"，他们是被太宗本人选中、亲手将同一份《玺书》分割成七段、各自保存在自己手中的人。

他们中的每一个人都知道自己手中保存的是《玺书》的某一部分，但大部分人并不知道整份《玺书》的全貌和它与其他人手中那一段之间的联系。

七个人按照太宗指定的顺序各自保管着一段内容，彼此之间没有联络方式，没有约定的接头信号，只有在"非至不得已"的情况下才能将手中的那一段示人。

他们都是守秘人，但没有人知道自己守的是一份更大的秘密中的一个片段。

那种"七分而藏"的设计让任何人都无法单独拼凑出完整的玺书，也让任何想要得到完整玺书的人都必须同时接触到全部七段内容。

如果《玺书》是在贞观末年由太宗秘密命令心腹史官编纂的，那么那七名被选中作为保存者的官员应当是在太宗去世前后被分别安排到了各自的位置上。

他们在官方记录中各有各的职务、各有各的去向，看起来与常人无异，但他们衣箱或书匣的夹层中都藏着一段用麻线捆扎的纸页——纸页上写着同一个题目的不同段落，那道题目被太宗本人定为"非至不得已，不示于人"。

狄仁杰将案上的纸册和木匣收拢，没有将它们与其他物证混放在一起，而是单独收入了一只新木匣中。

这卷摘录与水文图和密对录副本之间尚未完全填补的间隙，大约就落在"七处之中必有一处与太宗晚年封存之旧物同源"那行衬纸小字所指向的方向。

而那道方向，与河洛交汇处水面以下的坐标之间的路径，此刻已经离他很近了。..la

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